גור אריה: אם הכוונה שרבו עם האשה, היה צריך לכתוב 'וכי יריב איש' ולא "אנשים".

רא"ם: בפסוק י"ב כתוב "מכה איש" ולא נפל, והולדות במעי אמן הם ספק נפלים. עיי"ש. ¹

גור אריה: הפסוק ממשיך "ואם אסון יהיה, ונתת נפש תחת נפש" ועל ולדות שטרם יצאו לאויר העולם אין לומר "נפש". עיי"ש.

גור אריה: כוונת רש"י- "ענוש יענש" כאן הוא ממון כפי שממשיך הפסוק "ונתן בפלילים" דבר שיש בו נתינה, ואם תאמר ש'עונש' לא נאמר על עונש ממון? הוכיח רש"י שגם על חיוב ממון מצאנו לשון 'עונש'.