והוסיף הגור אריה שכך מדוקדק בפסוק- מי שהצטער הם "אלופי אדום, אילי מואב" [ולא פשוטי העם], וביתר ביאור בגבורות ה' (פמ"ז, עמ' קצב, ד"ה ומה שאמרו במכלתא) שההתנגדות שלהם לישראל לא הייתה טבעית אלא בכחם העליון, ולכן זה שייך לאלופים ואילי הארץ.

ובגבורות ה' (פמ"ז עמ' קצב, ד"ה שמעו עמים) הוסיף המהר"ל שהעמים הללו נבדלים מישראל יותר מכל העמים, שהרי הם אסורים לבא בקהל ישראל. ואין כוונת חז"ל שמכך ממש היו אדום ומואב יראים, אלא שזה מוכיח שאין להם חיבור לישראל. על התנגדותם של עמון ומואב לישראל, ע"ע במהר"ל (חידושי אגדות ח"ב עמ' כו, תחילת נזיר) שללוט אין שום צד של קירוב לאברהם כי הוא היה קרוב אליו ונתרחק, ולכן עמון ומואב אסורים בקהל ישראל לעולם, וע"ע בנצח ישראל (פ"ס עמ' רכ) שלעמים הללו יש כח עליון בגלל שהיו קרובים אל הקדושה.