שאלות על רש"י
רש"י: פי החירות- הוא פיתום: מנין דרשו זאת?
גור אריה: קשה למה נאמר להם לשוב דוקא לפי החירות? אלא זהו פיתום המוזכר במקום אחר.
רש"י: על שם שנעשו בני חורין: מה היה מיוחד באותו מקום?
גור אריה: המצרים עשו בכשפיהם שעבדים לא יוכלו לברוח משם (ו'פיתום' פרושו 'פה סתום' 1 ), ולכן הטעו את המצרים כששבו לשם- כאילו אינם יכולים לעבור את פי החירות. 2
ע"ע לעיל (שמות 1:11:8:1) מה פרוש 'פיתום'.
אע"פ שכבר עברו את פי החירות- יאמרו המצרים שפי החירות גרם להם לחזור, או שבתחילה לא הלכו דרכו אלא עקפו אותו באלכסון.
רש"י: הוא נשאר מכל אלהי מצרים: מנין דרשו זאת?
גור אריה: קשה למה יחנו דוקא שם? אלא להטעותם שכחו גדול, ובכחו יעשו מלחמה.
רש"י: כדי להטעותן: האם ניתן ללמוד מכאן שדרך ה' להטעות את הגוים אחרי עבודה זרה?
מהר"ל, חידושי אגדות (ח"ד, עמ' נז, ד"ה אשר חלק, ע"ז דף נה א): המצרים כבר היו חייבים כליה ולכן הטעה אותם אחרי עבודה זרה, אך בשאר מקומות אמנם הבא ליטמא פותחין לו, אבל אין הקב"ה מטעה אותו. 1
הבא להטהר מסייעים לעומת הבא להטמא שרק פותחים לו. נראה מהמהר"ל שלהטעות את המצרים באופן חיובי אחרי בעל צפון כביכול יש לו כח, זה כבר בבחינת 'מסייעים לו', ולכן פירש שהמצרים לא היו 'בא להטמא' אלא הם כבר התחייבו כליה וננעלו מהם דרכי תשובה כפי שה' חיזק את לב פרעה שלא ישחרר את ישראל.
