מהר"ל (חידושי אגדות ח"ב, עמ' עג, ד"ה אלא שיצא, סוטה דף לו:): יוסף דבק ביעקב כמו הענף שדבק בגוף האילן ודומה לו ומוציא ענפים כמותו, ולכן הוא היה ראוי להוליד 12 בנים כיעקב, אלא שהענף איננו שלם כאילן ולכן יצא הזרע מבין אצבעותיו [במעשה אשת פוטיפר] וכחו לא יצא אל הפועל אצלו אלא אצל אחיו.

גור אריה (לעיל, מג,ל): הצער גדל כאשר הוא בא אחרי מעלה, ולכן 5 בנים נקראו על שם מעלת יוסף ו-5 בנים על שם צרותיו. ¹

מהר"ל (חידושי אגדות ח"ב, עמ' עד, ד"ה וכולם, סוטה דף לו:): י"א שלא ראוי לקרוא את מחצית השמות על שם צרות יוסף [אלא 6 על שם מעלותיו] ו"ארד" פרושו שפניו דומים לורד.

גור אריה (לעיל, מג,ל): הכוונה שהוא אחד מהשבטים החשובים.

גור אריה (לעיל, מג,ל): יוסף היה ראש המיטה [של יעקב].

גור אריה (לעיל, מג,ל): 'מפי אבי למד', כי יעקב מסר לו את מה שקבל משם ועבר.

מהר"ל (חידושי אגדות ח"ב, עמ' עד, ד"ה וכולם, סוטה דף לו:): "מופים וחופים"- הוא לא ראה חופתי ואני לא ראיתי חופתו, ו"מופים" לשון יופי כי החתן יפה ביותר.

גור אריה: אין 3 שמות רעים ביחד כדי שלא תהיה חזקה לרע, ולכן השמות הטובים [- נעמן, אחי וראש, מופים] נמצאים ביחד באמצע.