גור אריה: 'נֵפֶל' משמעו שהוא עצמו נפל, וממה שכתוב "נפילים" ולא 'נפלים' דרשו שהפילו אחרים. וכל זאת ע"י שחטאו הם והחטיאו אחרים.

גור אריה: על זרע קין בא מבול ככתוב (ד,טו) "שבעתיים יוקם" וכן בימי אנוש ככתוב (ד,כו) "אז הוחל לקרוא בשם השם". ¹

גור אריה: מילת 'אשר' באה לתת טעם לאמור למעלה- "הנפילים היו בארץ", ולכן פירש רש"י ש"הנפילים היו בארץ" משום שבאו על בנות האדם והיו יולדות ענקים כמותם.

גור אריה: אנשים רשעים אינם 'אנשי שם' אלא הכוונה לאותם שנקבו בשמותם לעיל, והם מכונים "אנשים השם" ללמדך ששמם מורה על העתיד לבא עליהם. ונראה שבעל מעלה נקרא 'בעל שם' כי יש לו מעלה עצמית [מעלתו אינה חיצונית אלא חלק מעצמותו], וכן אנשים אלו נקראו 'אנשי שם' כי היו ראויים בעצמותם לאבדון.