בגמרא דרשו ממילת 'מתעתע' שהמחליף דיבורו הוא כעובד עבודה זרה, וצריך ביאור מה הטעם בזה?
מהר"ל (חידושי אגדות ח"ג עמ' קפד ד"ה כל המחליף, סנהדרין דף צב.): חותמו של הקב"ה אמת ולכן המחליף דיבורו (ואפי' לא שקר גמור) הוא דבק בע"ז, ו'מתעתע' מלשון טעות. 1
וע"ע במהר"ל בנתיבות עולם, נתיב האמת (פ"ב).