1)
בגמ' (ברכות דף יז א): העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה...אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינה שנאמר "ויחזו את האלוקים ויאכלו וישתו" (רש"י- שבעו מזיו השכינה כאלו אכלו ושתו). וצריך ביאור למה השכר לעתיד לבא נקרא אכילה ושתיה?
1.
מהר"ל, דרך חיים (פ"ג מט"ז, עמ' קנ"ב, ד"ה וזה אמרם): השכר לעתיד לבא נקרא במשנה 'והכל מתוקן לסעודה' וסעודה זו ענינה השלמת האדם שיהיה בלי חסרון, כי הסעודה היא השלמת האדם, ולכן העלם הבא אין בו אכילה ושתיה 1 , ופריה ורביה וכו' כי האדם לא יהיה זקוק עוד להשלמה. ופרוש 'נהנים מזיו השכינה' כי האדם הוא עלוּל ואי אפשר שיהיה שלם לגמרי מצד עצמו, ושלמותו על ידי העילה בעצמה, שיהיה הוא משלים אותם. 2
