גור אריה: א"כ צריך היה לכתוב 'רך טוב', ומכיון שכתוב "וטוב" למדנו שזה בא לרבות עוד פר, וכיון שכן, גם "רך" בא לדרשה.

גור אריה: א"כ צריך היה להוסיף שזה כדי ליתן להם שלוש לשונות בחרדל, ולכן כתבה זאת התורה ברמז.

גור אריה: דרך חשובים לאכול לשון בחרדל, ודוקא לשון שלמה כי אז זו חתיכה הראויה להתכבד לפני האורחים, ומכיון ששחט ג' פרים, בודאי הייתה דעתו לתת לכל אחד לשון בחרדל.

גור אריה: לא כתוב 'נער' אלא "הנער" הידוע, וזה ישמעאל.

גור אריה: אם לא כן, למה נתן לישמעאל דוקא?!