Why did Avraham not take the youths with him to witness the Akeidah?


Seforno: Because he was afraid that they would object or disturb him in some other way as he sacrificed Yitzchak.


What did Avraham mean when he said to them "we will go until Koh"?


Rashi #1: He was telling the youths that he and Yitzchak only had a little further to go and then they would return.


Rashi #2 and Targum Yonasan: He was pondering what would happen to Hashem's promise "So (Koh) will be your children (like the stars)!"


Considering that he intended to sacrifice Yitzchak, how could he tell them that they would return?


Rashi: This was a prophecy that Yitzchak would return together with him, even tough he himself did not realize it.


Why are the youths (Yishmael and Eliezer) equated to the donkey?


Rosh, from Bereishis Rabah 56:1: Avraham and Yitzchak saw the Shechinah over the mountain. The youths did not see anything, like the donkey. 1


Hadar Zekenim says similarly.


שבו לכם פה עם החמור: למה הזכירה התורה כאן את החמור?


מהר"ל (גבורות ה' פרק מד, עמ' קסו, ד"ה כבר ידעת): מכאן למדו שעבד הוקש לחמור ואין לו יחס [-איננו מתייחס אל אביו], כי העבד דומה לחמור מפני שהחומר נפעל על ידי הצורה וכן העבד חומרי ומשועבד לאדונו. 1


החומר הגולמי הוא האפשרות, והצורה היא המוציאה את האפשרות לפועל, כגון- הברזל הוא חומר, וחוד הסכין הוא הצורה הפועלת בחומר. כך האדון הוא המוציא את העבד אל הפועל- התכלית. עיי"ש עוד בגבורות ה' פ"ד, עמ' לא, ד"ה והדברים האלו.

Chumash: Perek: Pasuk:
Month: Day: Year:
Month: Day: Year:

KIH Logo
D.A.F. Home Page
Sponsorships & Donations Readers' Feedback Mailing Lists Talmud Archives Ask the Kollel Dafyomi Weblinks Dafyomi Calendar Other Yomi calendars