Why does the Torah use double expressions "Ki Varech Avarechecha" and "v'Harbeh Arbeh"?


Rashi: One is for the father (Avraham) and one for the son (Yitzchak). 1


Mishnas R. Aharon (3 p.171): This Brachah was said in the place of the Mikdash (Binyamin) Therefore, Binyamin increased tremendously. After Pilegesh b'Giv'ah, only 600 men remained, and in the days of Yehoshafat there were already 380,000 soldiers from Binyamin; Yehudah was nearby, and also increased greatly (Divrei ha'Yamim 2:17:14-18).


רש"י: ברך אברכך- אחת לאב ואחת לבן: מנין שיש כאן שתי ברכות, והרי דרך המקרא לכפול כאשר האחד מקור והשני פועַל?


גור אריה: כאשר יש לדרוש את הכפלות היא ניתנת לדרשה, וכאן דרשו מפני שבודאי יש גם ליצחק שכר גדול [והוא ראוי לברכה].

Sefer: Perek: Pasuk:
Month: Day: Year:
Month: Day: Year:

KIH Logo
D.A.F. Home Page
Sponsorships & Donations Readers' Feedback Mailing Lists Talmud Archives Ask the Kollel Dafyomi Weblinks Dafyomi Calendar Other Yomi calendars