TOSFOS DH Hava Atir mi'Shevor Malka

תוספות ד"ה הוה עתיר משבור מלכא

(SUMMARY: Tosfos explains that he became rich from the manure.)

פי' מזבל בהמותיו של רבי


Explanation: [Rebbi's stable-boy became richer than the Persian king] from the manure of Rebbi's animals.

כדאשכחן נמי בבראשית רבה (פ' סו) זבל בהמותיו של יצחק ולא כספו וזהבו של אבימלך.


Support: We find also in Bereishis Rabah (67) [that people were saying that] the manure of Yitzchak's animals is preferable to the gold and silver of Avimelech.



TOSFOS DH Astira bi'Leginah Kish Kish Karya

תוספות ד"ה אסתירא בלגינא קיש קיש קריא

(SUMMARY: Tosfos explains that this is because it is not normal.)

מפרש ריב"א לפי שאין דרך זוז להניח בלגין הוא מקשקש ואם היה מניחו בארנקי כדרכו להיות שם לא היה מקשקש.


Explanation (Riva): Because it is not normal to put a coin in a flask, he rattles it [to make its presence known. Similarly, a Chacham Ben Am ha'Aretz publicizes his Chachmah.] If he would put it in a wallet, like normal, he would not rattle it.


TOSFOS DH Ki Mata Lemeimar Mechayeh ha'Mesim Ragash Alma

תוספות ד"ה כי מטא [למימר] מחיה המתים רגש עלמא

(SUMMARY: Tosfos explains why the world was agitated only after Meshiv ha'Ru'ach.)

אף על גב דאיכא נמי מחיה המתים מקמי משיב הרוח


Implied question: Techiyas ha'Mesim is mentioned also before Meshiv ha'Ru'ach! (Why wasn't the world agitated beforehand?)

אומר ר"ת משום דתחיית המתים לא הוי אלא ע"י טל


Answer #1 (R. Tam): This is because Techiyas ha'Mesim is only through dew. (This requires investigation, for in winter, when we mention rain, we do not mention dew! Perhaps dew came with the wind. Rashash says that this is like the opinion in Tosfos Ta'anis 3b that we mention dew the entire year. This is difficult, for that opinion holds that we never mention rain!)

ועי"ל דבמשיב הרוח ומוריד הגשם נשב זיקא ואתא מיטרא משום שזהו עיקר תפלת הרוח והגשם שבברכה זו


Answer #2: When he said Mashiv ha'Ru'ach u'Morid ha'Gashem, a wind blew and rain came, because this is the primary Tefilah of wind and rain in this Berachah;

אבל תחיית המתים עיקרה היא בחתימתה.


The primary mention of Techiyas ha'Mesim is at the closing of the Berachah.