[1] כתבו התוס' דאין זה נחשב ב' שליחויות כאחד, דרק לאחר שגמר המלאך לבשר את שרה התחילה השליחות החדשה להציל את לוט.

[2] אינו מפורש בסוגיין, אבל כן הוכיחו התוס' בשם ר' אלחנן מלשון הפסוק, דמשמע ששני המלאכים הוציאו את לוט מחוץ לעיר. אחרי שהוציאוהו, המלאך הראשון הלך עם לוט עד צוער וגבריאל היה מצוה אותו למהר (כיון שלא הי' יכול להפוך את סדום עד שהגיע לוט לצוער).

[3] בראשית יח:ב ע"פ המדרש רבא המובא בתוס' כאן.

[4] כ"כ רש"י, שרפאל ריפא את אברהם (אף שרפואת אברהם אינה נזכרת להדיא במדרש הנ"ל), וכ"כ התוס' כאן, דשמא לפי מדרש זה הלך רפאל לרפאות לאברהם, והוסיף דאין זה נחשב ב' שליחויות כיון שרפואה והצלה ענין אחד הם.