אין משמעות בפסוק הראשון שמספר הרוחצים בגלעד היה קרוב לפי ארבע מבשאר שבטים, רק שהיו הרבה שם, ואז לא קשה לנו למה יש אותו מספר בעבה"י כמו בנחלת תשע וחצי שבטים, כי אפשר לומר שהיה קרוב לפי ארבע. רק, אין לתרץ חידוש כזה בלי שום מקור. כמו כן, הפסוק השני רק מוכיח שהיו יותר רוצחים בשכם מבמקומות אחרים (היינו, בנחלת תשע וחצי שבטים), אבל א"צ לומר שהיו כ"כ כמו בגלעד.

תודה רבה על השאלה וגם על ההערה השני. נוסיף ב- Point by Point Summary

לומר ככה:

================================

10a1:d and i

(d) Answer (Abaye): There were also many murderers in Shechem (in the middle of Eretz Yisrael) - "Chever Kohanim Derech Yeratzchu Shechemah." (We need not say that there were as many as in Gil'ad, so answer (b) is still valid.)

(i) Question: Kadesh was not an Ir Miklat! It says "v'Arei Mivtzar... v'Kedesh... (Mivtzar is a great city)";