חגיגה כ. ודלמא האי דלא קתני בהו מעלה דאי דמו לתרומה הא תני תרומה ואי דמו לחולין הא תני לחולין (דתנן) חולין שנעשו על טהרת הקודש הרי הן כחולין ר' אלעזר ברבי צדוק אומר הרי הן כתרומה
יל"ע טובא, דאין כאן שום רמז בברייתא זו לדיני האוכל חולין על טהרת הקודש, ואולי בגדיו הם אכן מדרס אף לאוכלי תרומה, או אינם מדרס לאוכלי קודש, וכל מה שמצינו כאן הוא דעל ידי קבלתו להפקיד ולאכול חולין כאילו הוא קודש אולי חלו בהחולין שיוכלו לטמא כתרומה, אבל מה ענינה להאוכל עצמו אם גזרו לדון בגדיו כמדרס?
אברהם יוסף שווארץ
אכן אין ראיה מהברייתא, רק הביאו משם שיתכן שחולין שנעשו על טה"ק דינם כחולין וכתרומה, וממילא אין הוכחה מדלא קתנו בהו במתניתין מעלה, שדינם כקודש, אלא יתכן שדינם כחולין וכתרומה ומכיון דדמי לחולין או לתרומה לכן לא קתני להו במתני', שזה נכלל בדברי המשנה.
(וכנראה זהו תוספת ה'כלומר' ברש"י, לומר שאין מביאים משם ראיה אלא שמצינו תנאים שנחלקו אם כחולין או כתרומה.
יוסי בן ארזה
