12th Cycle dedication

CHULIN 45 (10 Av) - Dedicated by Rabbi Dr. Eli Turkel of Ra'anana, Israel, in memory of his father, Reb Yisrael Shimon ben Shlomo ha'Levi Turkel. Isi Turkel, as he was known, loved Torah and worked to support it literally with his last ounce of strength. He passed away on 10 Av 5740.

1)

TOSFOS DH MITZTARFIN

תוספות ד"ה מצטרפין לכמלא מקדח

(SUMMARY: Tosfos explains why the Gemara refers to the Shi'ur of Beis Shamai.)

לאו משום דבעו למיסתם כב"ש ...

(a)

Clarification (Part 1): Not because he wants to finalize the Halachah like Beis Shamai ...

אלא משום דב"ש פירשו שיעורן, נקט שיעורא דב"ש.

(b)

Clarification (Part 2): But it is rather because Beis Shamai gives a specific Shi'ur, (whereas Beis Hillel do not) that he refers to the Shi'ur of Beis Shamai.

2)

TOSFOS DH ISHTIMITSEIH HA D'AMAR ETC.

תוספות ד"ה אישתמיטתיה הא דאמר כו'

(SUMMARY: Tosfos discusses what Rav Yirmiyah initially thought and the conclusion, with he has a problem.)

ס"ד דרב ירמיה - דאפילו בנקבים שיש בהם חסרון קאמר דמצטרפין לרובה, מדנקט 'כנפה', דמשמע כנקבי נפה, שיש בהם חסרון איירי.

(a)

Initial Explanation: Rav Yirmiyah thinks that even holes which render some of the flesh missing (as opposed to cavities) combine to make up a majority - seeing as the Gemara compares it to a sieve, implying that it is speaking about holes like a sieve, of which some of the metal is missing.

ומשני דבשאין בהן חסרון איירי, ולא נקט 'נפה' אלא לומר דמלאה נקבים כנפה.

(b)

Conclusion: But the Gemara answers that it is speaking about cavities, where none of the flesh is actually missing, and the reason that it mentions 'Nafah' is because, like a sieve, it is riddled with holes.

ולשון 'אישתמיטתי' ' קשה.

(c)

Question: The Lashon 'Isht'mitseih however is then difficult (see Maharam).

3)

TOSFOS DH NITLAH MIMENAH RETZU'AH, MITZTAREFES L'CH'ISAR

תוספות ד"ה ניטלה ממנה רצועה מצטרפת לכאיסר

(SUMMARY: Tosfos asks that it would then have sufficed to teach us only 'Nikvah'?)

תימה, לישמועינן ניקבה, וכ"ש רצועה.

(a)

Question: In that case, it should rather teach us 'Nikvah', and we will know Retzu'ah from a Kal-va;Chomer.

4)

TOSFOS DH K'DEI SHE'YIKANEIS ISAR L'RACHBO

תוספות ד"ה תוספות ד"ה כדי שיכנס איסר לרחבו

(SUMMARY: Tosfos explains what 'le'Rochbo' means.)

פירוש לרחבו של איסר - שיושיבהו שם על רחבו ויכנס, לאפוקי דרך עוביו.

(a)

Clarification: That one places the Isar on its width to see whether it e it will enter the hole, and not the width.

5)

TOSFOS DH ANSAH ATZMAH

תוספות ד"ה אנסה עצמה

(SUMMARY: Tosfos explains what 'Ansah Atzmah' means.)

שפשטה צוארה יותר מדאי ליטול ירק בבור.

(a)

Clarification: That the animal stretched out its neck excessively to take a vegetable from inside a pit.

6)

TOSFOS DH CHOTECH SHETEI TZALA'OS MI'KAN U'MIKAN

תוספות ד"ה חותך שתי צלעות מכאן ומכאן

(SUMMARY: Tosfos cites Rabeinu Chananel explains what this means and adds that the chest here is not the same as the chest in Perek Tamid.)

פירש ר"ח שתים מכאן ושתים מכאן.

(a)

Clarification (Part 1): Rabeinu Chananel explains that this means 'two on one side and two on the other side'.

והאי חזה לא הוי כההוא דמסכת תמיד (דף לא.), שלא היו שם שום צלעות, כדתנן בפ' לא היו כופתין.

(b)

Clarification (Part 2):And the chest mentioned here is not the same as the chest mentioned in Maseches Tamid (31.), learned in the Mishnah whish speaks where there are no ribs, as we have learned in Perek Lo Hayu Kofsin.

45b----------------------------------------45b

7)

TOSFOS DH MAR BAR CHIYA MASNI IPCHA

תוספות ד"ה מר בר חייא מתני איפכא

(SUMMARY: Tosfos citing Rashi establishes Mar bar Chiya like the first Lashon, and then rules le'Chumra in all cases.)

פי' בקונטרס דמסתברא כלישנא קמא, דקם ליה רבי יוחנן בשיטתיה לעיל, דאמר 'ניקב הקנה למטה מן החזה, נידון כריאה'.

(a)

Clarification: Rashi explains that this probably goes according to the first Lashon, since Rebbi Yochanan concurs with that opinion above, when he says that a Kaneh which becomes holed below the chest, has the same Din as a lung with a hole.

ונראה דאזלינן בכולהו לחומרא, מדלא איתמר הלכתא לא כמר ולא כמר; וגם רבי יוחנן דאמר 'ניקב הקנה למטה מן החזה' - משמע בין דריאה בין דכבדא נדון כריאה.

(b)

Halachah (Part 1): And it would seem that we go Lechumra in all cases, since no ruling is issued, neither like one opinion, nor like the other. And Rebbi Yochanan too (whom we just quoted, and) who talks about the Kaneh which became holed below the chest implies that both that of the lung and that of the liver, have the Din of the lung.

וכן רבינו חננאל פסק לחומרא, דשלשתן נקובתן במשהו, בין דכבד בין דלב בין דריאה.

(c)

Halachah (Part 2): Rabeinu Chananel too, Paskens le'Chumra, that the Shi'ur of a hole in all three is a Mashehu, both of the liver, of the heart and of the lung.

8)

TOSFOS DH MAN D'AMAR ROV ORO ROV MOCHO MAI

תוספות ד"ה מאן דאמר רוב עורו רוב מוחו מאי

(SUMMARY: Tosfos cites two explanations as to whether the Gemara is referring to the marrow alone being holed, or the marrow as well as the skin.)

דדלמא ה"ה ברוב מוחו לבד, טרפה ...

(a)

Explanation #1 (Part 1): Since it is possible that the majority of the marrow alone is T'reifah ...

ונקט רוב עורו ...

(b)

Implied Question: And the reason that he mentions the majority of the skin ...

לאשמועינן דאפילו עורו בעי רוב.

(c)

Answer: Is to teach us that even the skin requires Rov.

ורבינו תם מפרש דמבעי ליה אי בעי נמי רוב מוחו.

(d)

Explanation #2: Rabeinu Tam however, explains that the She'eilah is whether one requires the majority of the marrow as well.

ו'עורו' דנקט מפני שהוא עיקר ...

(e)

Clarification (Part 1): And the reason that he mentions the skin is because the skin is the main item ...

ומכל מקום בלא מוחו נמי אינה טריפה.

(f)

Clarification (Part 2): Yet without the marrow too being holed, the animal will not be a T'reifah.

9)

TOSFOS DH NISMAZMEZ MOCHEIH D'DEIN

תוספות ד"ה נתמזמז מוחיה דדין

(SUMMARY: Tosfos queries the Gemara's proof from the brain).

תימה לריב"ם, דמייתי ראיה ממוח דראש דשיעורו בנקב משהו למוח חוט השדרה דשיעורו ברובו.

(a)

Question: The Rivam asks how the Gemara can bring a proof from the brain in the head, whose Shi'ur regarding a hole is a Mashehu, on to the marrow of the spinal cord, whose Shi'ur is the majority?

OTHER D.A.F. RESOURCES
ON THIS DAF